Zelinskij, S: Zalozhnik mental\'nosti

Chto-to zagadochnoe i otchasti dazhe nelepoe nadwigalos' na menq. Ya ne wedal: chto äto. Lish' tol'ko widel, chto moö soznanie, rasshirqqs', wyhodit iz swoih beregow, poroj namnogo swyshe dazhe granicy dozwolennogo. No q ponimal, chto nado prosto idti wpered. Idti, dazhe esli na kakom-to ätape dwizheniq ty wdrug terqesh' ne tol'ko cel', no i smysl dwizheniq. Vprochem, smysl dwizheniq wed' ne w celi. Neobhodimost' dwizheniq zaklüchaetsq w samom dwizhenii, wed' ty idösh', potomu chto ne w silah stoqt'. Stoqt', - znachit molchat'. Idti - znachit goworit'. Ty swoim dwizheniem razgowariwaesh' s mirom. A potomu q dolzhen byl idti. Idti wperöd. Molcha ili w obschenii s kem-libo, äto uzhe detali, zachastuü ne nuzhnye potomu, chto ne wazhnye. A wazhno to, chto nado idti. Idti, ne obraschaq wnimanie ni na chto. I q shel. Vsö wremq shöl wperöd. A kogda ne mog idti - polz. A kogda-to i bezhal. No wse wremq wperöd. Potomu chto eschö zhil.